عمر بن ابراهيم رضوان
809
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
سنة 1321 ه . 3 - بحوث تفسيرية كان ينشرها هنا وهناك بطريقة التفسير الموضوعي . 4 - تفسير المنار من أول القرآن الكريم إلى آية ( 126 ) من سورة النساء . وهذا الأخير مصوغ بأسلوب السيد محمد رشيد رضا الذي كان يحضر الدروس ثم يكتبها بلغته ويدفعها إلى المطبعة ويطلع عليها الأستاذ الإمام بعد جمع الحروف وقبل الطبع « 1 » . المسألة الخامسة : منهج الإمام محمد عبده في التفسير في نقاط : 1 - الاتجاه إلى التفسير الموضوعي والوحدة الموضوعية للسورة . 2 - عدم تحكيم قوانين البلاغة في النسق القرآني والأخذ منها ومن القواعد النحوية على قدر الضرورة والحاجة فحسب . 3 - إثبات عدم وجود تعارض بين القرآن والعلم . 4 - المطالبة من القرآن بدراسة الظواهر الكونية والطبيعية والصناعية . 5 - الهجوم العنيف على التقليد والخرافة والدعوة إلى احترام العقل . 6 - استخراجه لبعض نظريات علمية بفهم جديد في القرآن . 7 - لا يبيح لنفسه تعدي حدود الفهم على أساس الوحي خاصة فيما وراء الحس . 8 - الإسلام هو دين العقل ، والشريعة هي مصدر الخير والصلاح الاجتماعي وتكرار حملته على الساكتين من العلماء عن الإصلاح . 9 - جعل القرآن أصلا للعقائد لا العكس .
--> ( 1 ) لمحات في علوم القرآن ص 220 - 221 .